Etudes sur la vision dans l'Antiquité classique, 2005, 218 p. -

Deux citations - qui sont aussi deux généalogies - donnent une assez bonne idée du contenu de ce volume : d'un côté l'extrait du beau Péan de Pindare " Lumière du Soleil, ô mère des regards ", qui fait du Soleil le paradigme des yeux. Cette parenté invite à s'interroger sur les analogies du fonctionnement entre les deux sources lumineuses, puisque le Soleil darde ses rayons comme l'œil décoche son trait, ou sur les correspondances entre le macrocosme et le microcosme, puisque danses deux cas, l'éclat visuel signale la vraie valeur ; mais elle suggère aussi des différences, puisque contrairement au " Soleil qui voit tout " le regard humain est limité dans l'espace et le temps. La seconde citation, tirée de Platon, fait du " Soleil le fils du bien ", et ouvre ainsi la voie à toute une métaphysique qui assimile lumière et connaissance, ténèbres et ignorance.